Unterrichtsmaterialien Philosophie: Humanität
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Zwischen Humanismus und RenaissanceAd fontes; Buchdruck, Selbstfindung und Bildungsbedürfnis; Florentinische Selbstbilder der Renaissance
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Ethische Aufgabenfelder unserer ZeitDer Umgang mit sich selbst; Das nähere soziale Umfeld; Das gesellschaftliche und globale Feld der epochaltypischen Schlüsselprobleme; Zusammenfassung
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Im Fokus: Ethische Fragen in theologischem HorizontBiblische Ethik; Subjekt und Ethik; Theologische Ethik; Politische Ethik; Wirtschaftsethik; Christliche Sozialethik; Medizinethik; Sexual- und Körperethik; Tierethik; Umweltethik; Medienethik
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Die Schatzkiste – Das Deuten von TextenDer Bildungsgehalt der Philosophiegeschichte; Zum Umgang mit dem Kanon; Lesen und Deuten im Philosophieunterricht
Verwandte Themen
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Baustein 4: Armut als Plage – Bescheidenheit als Chance?Armut, Reichtum, Genügsamkeit; Was ist Solidarität?; Karikatur »G-20-Klinik«; Armut als Ausgangspunkt theologisch-ethischer Überlegungen; Biblische Besinnung: Vom »reichen Jüngling« lernen?; Von den Armen lernen?; Eine Alternative im Kleinen? Mülltaucher; Eine Alternative im Kleinen? Selbstversorgung; Ein Ausblick im Großen: Globale Standards auf der Grundlage des Prinzips der Humanität
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Baustein 4: Armut als Plage – Bescheidenheit als Chance?Armut, Reichtum, Genügsamkeit; Was ist Solidarität?; Karikatur »G-20-Klinik«; Armut als Ausgangspunkt theologisch-ethischer Überlegungen; Biblische Besinnung: Vom »reichen Jüngling« lernen?; Von den Armen lernen?; Eine Alternative im Kleinen? Mülltaucher; Eine Alternative im Kleinen? Selbstversorgung; Ein Ausblick im Großen: Globale Standards auf der Grundlage des Prinzips der Humanität
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Kants Begriff der Humanität - Eine ErkundungWas versteht Kant unter Humanität? Warum sollte sein Begriff uns heute noch interessieren? Grundlegend für sein Verständnis der Humanität ist neben dem Gedanken, dass uns die reine Vernunft zu bestimmten Zwecksetzungen verpflichtet, die Geselligkeit, wie sie idealtypisch in der heiteren Tischgesellschaft realisiert wird. Ihre Teilnehmer interessieren sich füreinander, teilen sich mit, erweitern ihre Begriffe, leisten einen Beitrag zur Mündigkeit und zur Aufklärung. Durch das gesellige Gespräch fördern sie ihr Interesse an der freiheitszentrierten Rationalität wie an ihrem Wohlleben unter den zufälligen Bedingungen ihrer Lebensführung.
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